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郭帆(GuoFan)

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鄉村旅游業(yè)的發(fā)展優(yōu)勢-如何挖掘和開(kāi)發(fā)這些優(yōu)勢?

作者:山合水易 | 來(lái)源:山合水易 | 時(shí)間:2020-09-27 | 關(guān)鍵詞:鄉村旅游業(yè)的發(fā)展優(yōu)勢

鄉村振興是我國政府工作的重點(diǎn)內容之一,進(jìn)入新世紀后經(jīng)過(guò)十幾年的努力,工業(yè)反哺農業(yè)的政策體系已經(jīng)逐步得到建立。鄉村振興的方式和手段十分的多樣,有些工業(yè)基礎好的村落通過(guò)建立一村一品體系從而走上了致富的道路,有些種植資源優(yōu)良的村落通過(guò)發(fā)展集體的種養殖而逐漸脫離貧困,不一而足。其中鄉村旅游作為鄉村振興的有效路徑更是得到了眾多的政策支持。那么我國鄉村旅游業(yè)的發(fā)展優(yōu)勢在哪里呢?如何去挖掘和開(kāi)發(fā)這些優(yōu)勢呢?
 

鄉村旅游業(yè)的發(fā)展優(yōu)勢


一、歷史底蘊深厚

 

我國是傳統的農業(yè)大國,種植歷史十分的悠久,早在七八千年前就已經(jīng)開(kāi)展了農業(yè)種植。在接下來(lái)漫長(cháng)的時(shí)光中,農業(yè)種植進(jìn)行了進(jìn)一步的分化和深入,為我國各地遺留下了眾多的農業(yè)文化和種植技巧。在發(fā)展鄉村旅游業(yè)的過(guò)程中,將以農業(yè)為核心發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)時(shí)鄉村旅游業(yè)發(fā)展的重要基礎所在。在漫長(cháng)的歷史中遺留下來(lái)的農業(yè)文化、耕讀文化是世界獨一份的存在,在農村中的宗族情感和鄉土氣息更是旅游業(yè)發(fā)展的根基,通過(guò)這些悠久的歷史底蘊打造出核心競爭力就是鄉村旅游業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢所在。

 

二、獨特的風(fēng)土人情

 

在我國的文化傳統中有著(zhù)“一方水土養一方人”的說(shuō)法,更兼有“十里不同天,百里不同俗”的現狀。在發(fā)展鄉村旅游業(yè)時(shí),這種獨特的風(fēng)土人情就成為了優(yōu)勢所在。各地不同的民俗所遺留下來(lái)的帶有地方特色古老建筑、特色手藝、典雅小吃以及文化傳統等,就能夠與旅游業(yè)的核心要素有機結合,從而形成獨特的地方性符號。這種帶有獨特性的符號經(jīng)過(guò)合理的運作就可以想著(zhù)全國進(jìn)行擴散,收獲很好的知名度和游客量。
 

鄉村旅游業(yè)的發(fā)展優(yōu)勢


三、原生態(tài)的文化體系

 

不同于經(jīng)過(guò)為人改造的文化體系,鄉村中的文化經(jīng)過(guò)代代傳承,發(fā)展至今仍舊保留著(zhù)原生態(tài)的滋味,特別是當地村名和村落對于文化的展現更是淋漓盡致,毫無(wú)煙火氣息,這就使得在發(fā)展鄉村旅游業(yè)時(shí)能夠很好的對這種原生態(tài)進(jìn)行開(kāi)發(fā),既能夠讓游客親身感受到文化別開(kāi)生面的一面,又能夠充分的帶動(dòng)當地的居民參與到旅游業(yè)的發(fā)展之中,為當地的居民和集體創(chuàng )收,此外由于整個(gè)村落的參與也能夠為相關(guān)的規劃減少障礙。

 

四、優(yōu)良的農業(yè)景觀(guān)

 

不管是發(fā)展什么樣的農業(yè),都必然創(chuàng )造出相關(guān)的農業(yè)景觀(guān),梯田有相關(guān)的梯田景觀(guān),平原有平原農業(yè)景觀(guān),林業(yè)有著(zhù)天然的林業(yè)體系。在進(jìn)行旅游業(yè)的開(kāi)發(fā)時(shí),農業(yè)景觀(guān)就成為旅游業(yè)發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)重要的生態(tài)景觀(guān),對于長(cháng)期生活在城市中的游客而言,這樣的景觀(guān)能夠帶來(lái)身心上的放松,感悟到自然的氣息,從而體會(huì )到鄉村生活的恬靜和舒適,在此基礎上對農業(yè)景觀(guān)進(jìn)行擴展,讓游客親身參與到農業(yè)種植之中,感受農業(yè)的美,這也是發(fā)展鄉村旅游業(yè)的核心賣(mài)點(diǎn)之一。

 

我國的村落眾多,各地的村落文化和情況也不一致,在發(fā)展鄉村旅游業(yè)時(shí)更多的需要因地制宜的進(jìn)行規劃和開(kāi)發(fā),打造出核心的競爭力,如此才能夠在鄉村旅游業(yè)中占據一席之地。

END

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